走进玉田寻访古建筑之美

走进玉田寻访古建筑之美

图为净觉寺一景(资料片)。杨俊潮 提供

图为寓意“封侯挂印、官上加官”的石质裙板浅浮雕。文进 摄

图为龙凤门楼上的精美石雕。文进 摄

图为后殿的盘龙石柱。文进 摄

图为净觉寺一景(资料片)。杨俊潮 提供

　　三殿、三楼、东西配殿、龙凤门楼，威武庄严的无梁门殿、砖雕斗拱，富丽堂皇、彩绘繁多的香阜宫，以及技艺精湛的砖雕、木雕、石雕……

　　不久前，记者一行来到玉田县净觉寺，这里的古建筑之美堪称惊艳！

　　屡废而屡兴者

　　千有余年

　　净觉寺始建于唐，历经宋(辽、金)、元、明、清扩建修缮，是一座规模较大，布局严谨，结构精巧，主次有序的古寺院，素有“京东第一寺”之称。

　　院内《嘉庆十四年净觉寺重修碑记》记载：此寺肇基于唐，阅五代、宋、元、明，以迄于今，屡废而屡兴者千有余年，而且院内确实遗存着唐代的遗物，一块柱础。

　　净觉寺的历史、艺术、科学价值颇受重视，她是全国重点文物保护单位，国家3A级景区，还是河北省十大古建筑之一。

　　净觉寺的建筑独具特色，其主体建筑为三殿、三楼，砖雕、木雕、石雕令人称奇。此外还有东西配殿、龙凤门楼、智然墓碑亭等等。威武庄严的无梁门殿，砖雕斗拱，巧夺天工；富丽堂皇的香阜宫彩绘繁多，色调娇艳。

　　净觉寺门殿前檐正中刻有“净觉寺”三个大字的匾额，是四品官八府巡案董尔昌所写，现已被《中华名匾》一书收录，并且翻开此书第一页，就可以看到这三个遒劲的大字。

　　前殿为无梁殿，堪称净觉寺的第一奇观，它不仅无梁，而且无檩无柱，内壁外壁都是磨砖对缝，全殿除去门窗，没有任何木结构，它的沿椽、飞椽、昂嘴、斗拱以及斗拱间的蝙蝠、荷花等均是用青砖精工雕琢而成，全部是仿木的砖雕。

　　净觉寺的三楼更是风姿绰约，各具特色。矗立在门殿后面的碑楼，又叫藏经阁楼，原来是用来藏书的地方，这座建筑从前后来看象是一个楼阁式的石牌坊，具有南方杆栏式的建筑特点。它的木结构最精最细，斗拱全部是雕刻的如意斗拱，并且多达六跳。

　　这座建筑惊动了

　　清华大学古建系

　　碑楼下竖立着四统大碑，两统小碑。这些石碑为研究净觉寺的历史提供了宝贵的资料，并且具有珍贵的艺术价值。

　　碑楼一层东间有一统楷书碑，西间有一统草书碑，都是玉田县清代书法家、六品顶戴武生王敬德所写，它不但字写得好，而且雕刻的也好。特别是草书碑，在碑刻中相当少，既不好写，也不好认。这统草书碑为了让大家都能认识，每个草书上都刻有正楷小字，为研究草书提供了方便。

　　位于东西配殿南侧的这两座楼为钟鼓楼，东为钟楼，西为鼓楼。钟鼓楼四面歇山，上边是十字脊，刻有四龙戏珠。

　　据古建专家介绍，像这样的建筑内地也很少见，具有西藏庙宇的特点，也就是藏传风格。

　　中殿，也叫香阜宫。在中殿与东西配殿连接处，各有一座小巧玲珑的门楼，东为龙门，西为凤门，龙门上边雕有二龙戏珠，凤门上为七凤朝阳，这两座门楼都可以通向后院。龙凤门楼的门一开奇妙出现，从南看是见石不见木，是砖石结构；从北看是见木不见石，是木结构；称之为里不露砖、外不露木，一步一景。

　　中殿前有宽敞的抱厦，抱厦由八根石柱支撑，它的前檐上部伸出12个斗拱，与众不同的是每个斗拱的端头雕刻各种小动物的形象，是十二生肖。

　　中殿里有净觉寺的第二奇观——悬梁吊柱，大梁和明柱好像是悬吊在殿顶，它巧妙地利用了力分解杠杆原理，把屋顶的重量分散到了四周。整个建筑是木结构，并且不用一根钉子，全部是榫卯。这座建筑惊动了清华大学古建系，2002年冬季，该系的学生专程来净觉寺考察。

　　壁画至少是

　　明代或明代以前的

　　殿中的彩绘在2002年重修时没有动，尤其是后面的壁画。据专家鉴定，这些壁画至少是明代或明代以前的。

　　后殿，又叫“大雄宝殿”，有净觉寺的第三大奇观——龙盘石柱。在全国两千多个寺庙建筑里，带有龙盘石柱的十分少见，在净觉寺后殿这里竟然出现了两根龙盘石柱，并且是用一块石料雕下来。

　　在净觉寺的配殿窗下墙体外部都有坚固的石质裙板，青绵石质，每块石板长1.5米，高0.7米，采用浅浮雕的手法刻画出动物、花草、树木等一组组精美的图案。浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，不影响石槛墙的墙体作用，而又具有一定的体量感和起伏感，构图方便，内容丰富。

　　玉田县文化旅游和广电局王东宇副局长介绍，其中一幅石质裙板浅浮雕的寓意为“封侯挂印、官上加官”：左半部主体是一棵大树，树上有一个马蜂窝，树下有两只猴子正在搭梯子用木棍桶马蜂窝，让人看了很是逗趣。因为“猴”字谐音为王侯将相的“侯”“蜂”谐音“封”。加之马蜂窝像一颗大印挂在树上，三者有机结合，寓意“封侯挂印”。右半部上面是鸡冠花，下面是凤凰，凤凰有凤冠，寓意“官上加官”。