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三代帝王胜迹百世中华传承迁西大凤凰山文化风景精采纷呈 名山必有胜迹，翠屿竞生芳华。迁西凤凰山，以其形似凤凰，身怀锦绣，眉飞青云，足生醴泉，千百年来，名满东北华北乃至西北，特别是每年阴历二月十九日前后，富贵达人闻风而至，平民百姓摩肩接踵，高台大戏曼飘彩虹飞练，坊间秧歌扭成迎春街柳。每每此时，这个灵山秀水间，有关大中华“一文一武一道场”的三代帝王故事便以千姿百态的风韵渲染开来，神采飞扬、美轮美奂得让人无法用语言描述。这里只能述其一二。(一) 凤凰山下，有一方塘清泉，冬雪里热气蒸腾，夏阳中冰心爽神。流泉不深，但阔阔绰绰，徐徐缓缓，若轻歌曼舞的仙女，款款西行，悄无声响。东汉《公羊春秋解诂》中说它“弱水……众水皆东，此流独西也”。这个古老的“弱水”，因为西高东低，渐流渐缓，乃至于连鹅毛都浮不起来，说起来都让人心生怜惜。而西汉的《淮南子.形训》中又说“弱水出自穷石”，无疑问，穷石就是凤凰山这个地方了。那么这个穷石的来由是怎样的的呢，它和弱水又有哪些不解之缘呢？ 大约公元前2070年前后，大禹治水在迁西段滦河首战成功而被众人推为禹王，其子启凭借其父亲的功德威望，在这一带建立夏朝自立为王，传到第四代国王“相”的时候，滦河北岸羿家庄一带部落首领后羿(射日的英雄为唐尧时代的大羿，比后羿早1000年左右，为区别开来，史学家将夏代的英雄称为后羿。现在羿家庄仍存，多数村民依然姓羿)，靠冶炼金属制造农具和武器发展壮大起来，建立了军事力量比较强大的“鉏国”，从而对滦河南岸夏朝富庶的领土产生了豪夺之心，便从滦河北岸的五虎山悄悄开挖地道，过滦河底部，直接通到凤凰山后(至今地道遗址仍存)，带领千军万马从地道杀将过来，大败夏朝部队，杀死相王，在凤凰山下弱水岸边建立了皇宫，因为后羿为有穷氏，所以建立的国家就叫了“穷石国”。选美女为后时，独独看上了滦河北岸太平寨古岩那里的嫦娥(至今那里仍有嫦姓人家)，其他人一概不睬，便有了“弱水三千，吾只取一瓢饮”的千古佳话。后羿和嫦娥恩爱非常，经常把若水作爱河，一同沐浴，携手畅游，这条清清弱水，因而成就了中华民族十大爱情之首的动人故事，同时也让自身成了唯美天下传承至今的爱情圣地。后来到了北宋末年，因为徽宗钦宗北掳途经凤凰山西三十华里的官桥时，看到弱水悠悠向他们的故国家园流去，一声感叹“此河还乡而吾何时得以还乡”，百姓有感于此，才将弱水更名为还乡河。(二) 沿曲径回廊，穿漫漫林海，步步登高，至山腰处，一处两丈见方的洞口面北而立，一方苍劲隶书摩崖石刻“唐王洞”横悬其上，右侧有一行竖排小字“后羿进兵处”，而洞深不见其底。这又是什么来历？ 公元645年，正是朝鲜民族处于高丽、百济、新罗三国鼎立时期，三个小国均为唐朝的附属国，高丽国依其强大的实力侵占了新罗好多领土城池，新罗国向大唐求救，唐太宗派人调停，高丽国不听劝阻，大唐皇帝李世民盛怒之下，亲率10万大军征伐高丽，过迁西一带时还昂然赋诗一首《过盘山》，其中写道“翠野驻戎轩，卢龙转征旆”，其中的“卢龙”指的是卢龙塞，即迁西的潘家口。战争开始时，唐军进攻比较顺利，但是打到高丽国安市城(今辽宁海城，当时沈阳以东均属于高丽疆土)时，遭到高丽国主力军团的强力抵抗达一个多月，致使时间已经延迟到了初冬，唐军来时没有准备越冬军装，又是异国野外作战，一个风雪之夜竟然冻死五千多官兵，为此唐军不得不原路退兵，铩羽而归。唐军败彻，高丽大军尾随乘胜追击，碰巧高丽国三军大帅盖苏文又在迁西三十二壳楞占山为王多年，对迁西地形了如指掌，便事先在凤凰山下埋下重兵，当李世民大军刚到凤凰山脚下，将要在弱水旁饮马休息，高丽伏兵乘其不备，凶猛掩杀过来，直杀得唐军丢盔卸甲，魂魄全无，李世民本身如果不是躲进了这个后羿早就挖好的洞穴，恐怕也是在劫难逃。李世民回长安后，感念凤凰山神灵救驾有功，派大将尉迟恭在凤凰山腰处敕建了“白玉菩萨庙”，至今香火不断。纵观李世民一生，征战天下，可谓所向无敌，一生唯独此战，惨败在迁西出身的草莽英雄盖苏文的手下，从此一蹶不振，百病缠身，直至649年驾崩。对这个战争过程，由于李世民亲监国史，史官写得闪烁其词，不甚了了。而在《朝鲜国书》中，写得非常详实有据。其后，是李世民的武才人，20年后协助唐高宗东征高丽，将整个朝鲜一战囊括为大唐疆土，为李世民血洗了终生之恨，这是后话。(三) 历经千回百转，闻过花香鸟鸣，踏上凤凰山峰顶，仰看天高云淡，俯首千峰万壑，人间阡陌纵横，尽收眼底。而又有一红墙碧瓦的古代庙宇，兀立峰岩绝壁之处。细看款曲，原来这里是北魏时期魏文成皇帝当年的御驾行宫之所，竟然与花木兰从军有莫名的关系，言之凿凿，不可不信，咀嚼回味再三，不由得令人遥遥回望历史的远空，慨叹之，惊愕之，崇仰之，终究难以述怀。 公元424年，柔然古国乘北魏危难之际，大举进犯北魏。北魏于是全民皆兵，花木兰替父从军，抵抗外敌入侵。三年苦战之后，北魏不仅灭掉了柔然，而且打出了强大，打出了信心，又于432年由魏太武帝拓跋焘亲率大军从国都平城(今山西大同)征伐北燕首府和龙(今辽宁朝阳)，大军行至长城与濡水交界处(今迁西潘家口)，因前有大河挡道，后面粮草不济，被迫安营扎寨困守待援，精心选派先锋大将花木兰发动当地百姓万余人劳军支前，顿解燃眉之急。北魏先后经过三次征伐，于436年灭掉北燕，一方面统一了华夏大北方，国家进入了和平发展时期，另一方面花木兰也结束了她“从军12年”(424——436)的戎马生涯，恢复了一身红妆的靓丽身姿。对《木兰诗》中的“暮至黑山头”中的“黑山”与潘家口(卢龙塞)的关系，唐朝大诗人钱起在《卢龙塞行送韦掌记》中说的很透彻：“雨雪纷纷黑山外，行人皆指卢龙塞”，黑山就在潘家口关西三华里的地方，当年北魏大军驻军之地，今属迁西汉儿庄乡管辖。由于当时战事频仍，魏太武帝没有来得及感谢援军的迁西父老，他在临终之际，将此事嘱托给了帝位接班人——他的孙子魏文成皇帝。公元457年10月，魏文成皇帝“诏太宰常英起行宫于辽西黄山”，458年春，“至辽西黄山宫，游宴数日，亲对高年，劳问疾苦”。当年迁西属于北魏辽西郡，黄山是凤凰山主峰的名称，至今亦然。魏文成皇帝此次不仅犒赏了当年支前的年龄已老的百姓，还因为山上开满白色的山杏花，依普陀本意降诏将行宫辟为普陀禅寺，这也正是凤凰山成为佛教道场的开端，至今已近1600年的历史，其渊远的历史文化根基在国内实属罕见。 | 
